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  • 文明評(píng)論 | 抓好移風(fēng)易俗 倡樹(shù)婚俗新風(fēng)

    編輯:李瑩 時(shí)間:6/14/2024 9:11:34 AM 瀏覽:494

    家事連著國(guó)事,家事也是國(guó)事。結(jié)婚不僅是兩個(gè)人的終身大事,也始終是黨和政府關(guān)心關(guān)注的大事。5月20日,朔州市舉辦“倡樹(shù)婚俗新風(fēng)法護(hù)幸福一生”婚俗改革主題活動(dòng),希望各位新人做崇禮、尚法、明德、仁愛(ài)的新時(shí)代好青年,讓婚姻始于愛(ài),讓彩禮歸于禮。


      新時(shí)代呼喚新風(fēng)尚。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)關(guān)注已久,近期在湖南、重慶、山東考察時(shí)都提到移風(fēng)易俗,強(qiáng)調(diào)“要廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,持續(xù)深化城鄉(xiāng)精神文明建設(shè),抓好農(nóng)村移風(fēng)易俗,讓現(xiàn)代文明理念在鄉(xiāng)村深深扎根”。


      高額彩禮由來(lái)久矣,近年更甚,這與消費(fèi)水平大幅提升有關(guān)。加之攀比之風(fēng)、大操大辦的存在,不僅加重家庭開(kāi)支,讓一些家庭不堪重負(fù),同時(shí)也對(duì)社會(huì)風(fēng)氣造成不良影響。


      當(dāng)然,彩禮自古就有,只要在合理區(qū)間,就無(wú)可厚非。但問(wèn)題在于,近年來(lái)一些地方尤其農(nóng)村,彩禮中包括了“一動(dòng)不動(dòng)”——家里有轎車(chē)、城里有房產(chǎn),等等。事實(shí)證明,這往往會(huì)成為愛(ài)情美滿、家庭幸福的“攔路虎”,一些新人不堪重負(fù)離婚、不惜對(duì)簿公堂,也多與此有關(guān)。


      彩禮出現(xiàn)異化,“禮”的本質(zhì)退化,“財(cái)”的特性凸顯,甚至產(chǎn)生法律后果。此風(fēng)不剎,情為之傷,愛(ài)何以堪!所以,有必要為愛(ài)“減負(fù)”、為愛(ài)護(hù)航,充分發(fā)揮群團(tuán)組織、村規(guī)民約、紅白理事會(huì)等作用,將彩禮和婚慶約定標(biāo)準(zhǔn)、寫(xiě)入村規(guī)民約,推進(jìn)婚俗改革,倡樹(shù)婚俗新風(fēng)。


      推進(jìn)婚俗改革,考驗(yàn)著基層政府的施政智慧。要從遏制高額彩禮入手,本著婚事簡(jiǎn)辦、新事新辦的原則,探索形成新時(shí)代婚俗禮儀,更好培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。希望在全社會(huì)積極構(gòu)筑簡(jiǎn)約適度婚俗理念,人們能夠回歸傳統(tǒng)樸素的婚嫁觀念,鼓勵(lì)新人婚后共同奮斗,不要把彩禮看得太重,讓健康、節(jié)儉、文明的婚俗蔚然成風(fēng)。(城北

    來(lái)源:山西日?qǐng)?bào)